20世纪50年代潘天寿在杭州景云村寓所为刘文西等学生作画示范 【ARM-498】むちむちタイトミニと極エロS字ライン 2 AIKA

    山小姐（国画） 199×192厘米 刘文西 中国好意思术馆藏

    在中国画坛上，刘文西这个名字险些尽人皆知。他是现代中国画坛也曾开宗立派的了得东谈主物，在第五套东谈主民币上镶嵌的他所绘图的毛主席头像，是中国东谈主看得最多的一张“画”，当然是投入寻常庶民活命最深的东谈主物画之一。题材上，刘文西的画作以阐发首长风姿、庶民活命、黄地盘东谈主文风貌为主。技法上，他吸取中外各家翰墨和造型技法，将中国画鼓舞发展到一个清新的阶段，创作出了《祖孙四代》《朋友话》《毛主席身边拉家常》等无边影响深化的艺术作品。活命和东谈主民是他一世从事艺术创作的源流和能源，刘文西说：“你要创作吗？到活命中去！你要热诚吗？到东谈主民中去！他们会启发你怎样去创作，他们会告诉你路该怎样走。”

    7月7日，这位一世为东谈主民而创作的艺术家，因病在西安交通大学第一附庸病院损失，享年86岁。

    “半生青山，半生黄土”

    刘文西对黄地盘有着恋恋情深。从上世纪50年代起，他行走于黄土高原的沟沟坎坎，画尽这里的风土情面。但很少有东谈主会预见，刘文西其实是个地正直谈的南边东谈主。他1933年出身于浙江嵊州，1958年浙江好意思院毕业后，告别了表象绚丽的江南，任意来到陕西安家落户，在西安好意思院一任教即是60余年。

    为了丰富我方的艺术累积，教悔之余，一有空他就深入陕北的山坡地头，辘集创作素材。他恰当性不雅察着、体味着、感悟着，寻找艺术的灵感。耐久深入活命，不仅深化了他和陕北东谈主民的血肉热诚，也使他从中取得了充沛的艺术润泽。看成前辈的吴作主谈主先生曾用“半生青山，半生黄土”来褒赞刘文西的神话资历。

    一位出身于江南水乡的画家，为什么会对高天厚土的陕北情有独钟？与刘文西打了半辈子交谈、切磋了数十年艺术的西安好意思术学院教师、好意思术表面家程征合计，刘文西对陕北的热恋，既源于他的东谈主格脾气中审好意思特点的壮伟，也离不开极端的社会生态环境。黄土高原的壮丽、陕北东谈主的本分、翻新热诚的腾贵、汉唐遗凮的雄强，频繁测验着刘文西的性格与情操。比如，刘文西的代表作《祖孙四代》，内容取材于陕北农家活命，但其雄弘远气的举座造型，就受到西汉霍去病陵墓石刻的影响。“在陕北，他不仅看到了黄土高原的壮阔，更平直感受和采纳了周秦汉唐民族文化遗存中那强悍的精相貌概。”程征合计，延安亦然刘文西的精神寓所，翻新圣地触发的“圣地意志”耐久主导着刘文西的创作理念。恰是这些文化心情和艺术元素，使得刘文西塑造的东谈主物， 不管是宏才大略的首长，如故漠然处之的农民，王人浪荡着崇高感和豪杰气。

    中国国度博物馆接头馆员、画家陈履生评价说：“刘文西的每一件作品，尤其是他扎根陕北，以延安为题材的无边作品中，那种温情、乡情和来自黄土高原的很是的土壤味，结实、当然、厚实，简略闻得到汗水味，简略听得见信天游，简略一眼就看出，这是属于他的个东谈主格调。”

    刘文西用手中之笔诚恳纪录了陕北乃至通盘这个词中国大西北70年来天崩地裂的变化。即使还是成为有名世界的大画家，他和许多庶民依然有着很深的交情。中国好意思术家协会副主席杨晓阳动情地说：“刘淳厚不但了解庶民的活命，还热心他们的活命、护理他们的活命、复古他们处事创业，他真是地与陕北东谈主民打成了一派，这也成为他用画笔为陕北东谈主民逼真写谈、为陕北纠正通达树碑立传的能源。”

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    陕西省好意思协名誉主席、陕西中国画学会会长王西京评价说：“刘淳厚一世驻足大西北黄地盘，以毛主席延安文艺茶话会讲话精神为东谈主生的指南，70余年如一日，皓首穷经从事好意思术创作和好意思术栽植劳动，为国度培养了大王人好意思术东谈主才；他创作的巨额首长形象和阐发陕北东谈主民就业和活命的作品，酿成中国好意思术史上的一座丰碑，他创立了黄土画派，响应着艺为东谈主民、追求创新的精神，是新中国东谈主物画最有代表性的东谈主物之一！”

    他的格调即是

    黄土画派的基本属性

    在刘文西永远不懈的艺术实践和组织倡导下，西安好意思术学院舒适酿成了以刘文西为中枢的黄土画派。这一画派不仅具备学院画派的私有格调，还平直促进了社会上黄土文化意志的平方觉悟，并催生出一大王人优秀的黄土题材的绘画作品。

    刘文西曾说：“咱们创立黄土画派，是为了更好地贯彻履行‘二为’目的和‘双百’目的，更好地深入活命、深入寰球，坚苦创作，提升招品的念念想内涵，引发创作个性和创新精神。”恰是基于如斯坚韧的艺术初志和梦想信念，刘文西开采了我方的施行主义基调。

    “黄土画派有几大成分，这几大成分，王人谈论响应在刘文西的身上，或者说，通过他个东谈主的格调特征，就不错默契黄土画派的基本属性。”程征阐释说：刘文西耐久以黄土高原为艺术基地进行创作，这是黄土画派的一大基本特征；深厚的院校传统是黄土画派差别与现在其他画派的又一大特色，画派的主要成员王人是西安好意思院的淳厚和学生；在艺术话语上，他们总体上厚爱中西联结，可爱东谈主物造型，同期，也厚爱画面的翰墨。

    在艺术念念想上，黄土画派明确见地对峙扎根东谈主民，为东谈主民服务。刘文西曾说：“文艺使命者为谁创作，为谁服务是一个根人道问题。”对此，他合计，“应该从期间的高度去把抓活命的本色与主流，以崇高的精神塑造东谈主，以优秀的作品饱读励东谈主”。他屡次抒发“对峙主旋律，提倡万般化”的艺术见地。

    西安好意思术学院教师贺荣敏说：“刘文西创建了黄土画派，提议了‘纯熟东谈主、严造型、讲翰墨、求创新’的艺术理念，在他的指导下，黄土画派发展成为一个有梦想、有追求，眼下有土壤，心中有东谈主民，和期间同呼吸的艺术团体。这是刘文西对新中国好意思术的一大孝顺，更是他艺术设立和精神的遑急结晶。”

    “我会一直画到我画不动禁止”

    刘文西的艺术设立，源于他一世的劳苦刻苦，还有那种永不烧毁的执着信守。在他的淳厚、共事和学生中，流传着许多他劳苦创作的真是故事。刘文西在学生期间，班主任方增先曾指导全班学生上黄山写生。他们费了轻而易举终于爬上一个笔陡的山头，刚停驻来喘气，班长刘文西帮着两位体弱的同学托着包裹也上来了。不意，他放下行李，并不歇息，却扭头返身下山。方增先诧异谈：“刘文西！你作念什么去？”刘文西答：“下边看到一处抖擞很好意思，我去画下来。”

    刘文西的男儿刘丹在乱骂父亲的著作中，提到了父亲对时辰的诊疗。“父亲一世只争朝夕，涓滴王人没浪费，全部用于我方的绘画劳动。他的画一幅一幅，王人是用时辰累积起来的，这些时辰解析在一齐的总额即是他的生命。他勤长途勉，笔耕不辍，到了临终前几天如故在写、在画、在念念考……”

    中国国度画院画家王迎春回忆刘文西时谈到，上世纪60年代，我方升入西安好意思院本科国画系，有幸得到刘文西的亲炙。“刘文西淳厚在课堂上很少和睦论，也未几谈技法。他一贯可爱实践，屡次带咱们赴陕北写生。一般情况下，日间带同学上山坡地头画速写，晚饭后，带着咱们去农民家给他们画像。刘淳厚写生充满热诚，速率之快，形神之准确，技法之熟练令咱们佩服不已。”

    也曾有媒体问刘文西：“你创作最大的能源是什么？”他陈述说：“我是为艺术而生的，我会一直画到我画不动禁止。”几十年来，刘文西即是这么用绘画来铺就东谈主生的每一个段落，他的画迹和履痕，订立、深千里、有劲，叠印在新中国好意思术史上，让东谈主调整，发东谈主深省。

    刘文西的创作响应了新中国好意思术的一个明后的期间，他与同期代的其他几位施行主义画家一齐共同构筑了施行主义水墨东谈主物画的岑岭。中国东谈主民大学教师黄华三默示，对刘文西这么的艺术行家进行深入的表面梳理与接头，对咱们当下的东谈主物画创作，以及连年接续实施的大型主题好意思术创作工程具有遑急的引导敬爱。

    “刘淳厚走了，他的劳动还在链接。咱们怀念刘文西淳厚【ARM-498】むちむちタイトミニと極エロS字ライン 2 AIKA，在他精神的引导下，咱们还要认真追忆他一世各个方面的设立，张开对他为东谈主和作品的深层表面接头，把他的栽植劳动接纳阐扬下去。”杨晓阳说。